Az ego gyors.
Azonnal reagál. Védekezik, támad, magyaráz…
és közben könnyen az érzelmek hullámai visznek minket.

Harag, sértettség, félelem – ezek azok a pontok, ahol a legkönnyebb befolyásolni.
Aki ezt felismeri benned, irányítani is tud.

Sarasvati azonban nem a zajban szól.
Ő a tiszta látás – amikor észreveszed:
„Ez most nem én vagyok, csak egy reakció.”

És ebben a felismerésben szabaddá válsz.

*** Nem kell mindenre azonnal válaszolnod.
*** Nem kell minden érzést követned.
*** Nem kell hagynod, hogy mások gombokat nyomjanak benned.

A valódi erő ott kezdődik, amikor már nem reagálsz automatikusan.

https://www.facebook.com/photo/?fbid=1254323123563262

Válasz

Miért van egónk? | Lu Boen

https://www.facebook.com/reel/1461736538624016

Előzmény

Válasz

Események – Javas Hagyományőrző Kör

Szeretettel várunk alábbi programjainkra:

https://javas.hu/esemenyek/

Válasz

Grammy-díjat kapott a Dalai láma

A Dalai lámát az év hangoskönyv-narrációja kategóriában díjazták.

A Dalai láma nyerte a legjobb hangoskönyv-narrációért járó Grammy-díjat – ez a vasárnap este rendezett gálán derült ki az AFP beszámolója szerint. A buddhista vallási vezető a Meditációk: Őszentsége, a Dalai láma reflexiói című hangoskönyvéért kapta az elismerést.

„Hálával és alázattal fogadom ezt az elismerést” – reagált díjazására a közösségi médiában. „Nem valami személyesként, hanem közös, univerzális felelősségünk elismeréseként tekintek rá” – tette hozzá.

A díjat a Dalai láma nevében a hangoskönyvben közreműködő kanadai-amerikai énekes, Rufus Wainwright vette át.

A gálán az év albuma díjat Bad Bunny kapta, aki köszönőbeszédében a bevándorlók mellett állt ki, de az est folyamán korábban nyíltabban is üzent a Trump-kormány által Minneapolisba vezényelt, és ott több két civilt lelövő szövetségi ügynököknek.

https://hvg.hu/elet/20260202_dalai-lama-grammy-dij-hangoskonyv-koszonet

Válasz

Ácsán Szóna ünnepi üzenete | 2025. december 29.

„Üdvözlet a Birken Erdei Kolostorból!
https://birken.ca/

Így, a tél közepén üdvözletem küldöm minden kereszténynek akik a karácsonyt ünneplik. Természetesen a buddhistáknak is, csatlakozzatok bátran. Az öröm és a nagylelkűség pillanatai mindig jó alkalmak a részvételre. Nincs olyan vallási tiltás, amely megakadályozhatná az embert abban, hogy mások boldogságát ünnepelje. Rendelkezünk azzal. amit muditának hívnak, azzal a képességgel, hogy tudjunk mások örömének örülni.

Szintén úgy véljük, hogy az év bármely napja nagyszerű alkalom mások megajándékozására, és arra is, hogy elfogadjuk az ajándékot. Szívesen veszünk részt a dolog szellemiségében. Meglepő, de a buddhista hagyományban van egy figura, aki nagyon hasonlít a Mikuláshoz. Ezt a fickót a nyugaton, tévesen, gyakran nevezik nevető, vagy kövér Buddhának.
https://hu.wikipedia.org/wiki/Pu-taj_(Nevet%C5%91_Buddha)

Holott egyik sem. Ő valójában egy szerzetes volt, hasonlóan a nyugati hagyomány Szent Miklósához, akiből aztán Mikulás lett. Szent Miklós valójában egy vékony ember volt. Szerzetes volt és a nagylelkűségéről volt híres. Emlékszem egy történetre. Egyszer egy nőnek, egy fiatalasszonynak, hozományt kellett gyűjtenie, hogy férjhez mehessen. Szent Miklós meghallotta ezt, és miközben a nő kis házának ablaka alatt ment el, bedobott egy kis zacskó aranyat az ablakon keresztül egyenesen a konyhaasztalra. Ezzel a kis arannyal biztosítani tudta az esküvőhöz szükséges hozományt. És ez még csak a kezdet volt. A történet egy másik változatában a kéményből ereszkedik le. De az igazán örömteli az, hogy mindezt titokban, névtelenül tette. Hallott egy problémáról és meg akarta oldani.

Ez nagyon hasonlít sok, a nagylelkűségről szóló buddhista történethez is, amelyekben az emberek nagyon okosak a nagylelkűség terén, a megfelelő időben, helyen és a megfelelő módon gyakorolják, és nekik sincs mindig szükségük elismerésre. Tehát ez a Mikulás szellemisége.

Van egy ehhez nagyon hasonló történetünk a kínai buddhista történelemben, szóval volt egy fickó akit Pu-taj-nak hívtak. Na most ez a Pu-taj nem a Buddha. Kopasz és kövér volt, nagyon gyakran jellemzik őt vidámnak, nevetősnek. Valójában a Pu-taj azt jelenti vászonzsák, játékokkal teli zsák. Gyakran ábrázolják is így, zsákkal a vállán vagy a kezében, nevető gyerekek között. Néha ölbe veszi, a térdére ülteti őket. Nem feltűnő a hasonlóság a Mikulással? Néha azon tűnődöm, hogy átvették ezt a képet. Ő régebbi mint a Mikulás. IX. századi Kínában. Elképzelhető, hogy britek és európaiak találkoztak ezekkel a vésett ábrázolásokkal a kínai kereskedelmi útjaik alkalmával és ez hatással lehetett a Mikulás eszmére.

A Mikulás, abban a formában ahogy ma ismerjük, meglehetősen átalakult, van is néhány homályos történetem a Mikulás kialakulásával kapcsolatban. Mindig is csodálkoztam azon, hogy jöhet létre egy igazán sovány szerzetesből egy ilyen joviális, kövér figura. Vagy ha megnézed a Mikulás művészettörténeti ábrázolásait, azt fogod látni, hogy a szerzetesi csuhája egyre rövödebb és rövidebb lett, míg a végén már csak egy kiskabátot nadrágot és bakancsot viselt. Végül valahogy meg is házasodott. Úgy vélem ez a protestáns kereszténység hatása lehet. Azt is megértem, hogy a Mikulás ilyen kövér ábrázolása a Coca Cola Company kitalációja a reklámjaik számára. Nagyon is jól működött a hirdetésekben, és ezért kövér

Ezért kövér Hotei is.
https://sudy.co.hu/hu/blog/hotei-a-boldogsaghozo/

Hotei és Pu-taj azonosak, Pu-taj a kínai, Hotei a japán elnevezés. ez a figura olyannyira megnyerő volt, hogy a zen buddhizmussal együtt Japánba költözött, és a japán mitológiának is egy különc és nagyon is szerethető figurájává vált. Nagyon is valószínű, hogy létező személy volt. Szerzetes volt, meditációs szerzetes, és a nagylelkűségéről volt ismert. Aztán valahogy ilyen dagivá alakult. Úgy vélem, így ábrázolják a művészek a nagylelkűséget. A nagylelkűség nagy pocakja. Úgy tűnik, rengeteg jó dolog történt vele.

A történelem bizonyos korszakaiban a kövér emberek tiszteletre méltóak voltak, és vidámnak, nagylelkűnek tartották őket. Az évszázadok során, a különböző történelmi korszakokban, a vékony vagy kövér testalkat eltérő módon értelmeződött, és különböző tulajdonságokat is rendeltek hozzá. A történelem során gyakran előfordult, hogy nem jutott elég élelmiszer mindenkinek. Így az emberek többnyire soványak voltak, a kövér ember nagyon szerencsésnek mondhatta magát, valószínűleg vagyonos volt. Tehát ez a bőséggel, a nagylelkűséggel és a jószándékkal van kapcsolatban. Hotei is ezt a vonalat követi. Többnyire gyerekek között bukkant fel, játékokat, ajándékokat adott nekik, maga köré gyűjtötte őket. A gyerekek persze nem féltek tőle. Egyáltalán nem kerülték el. Nagyon nyitott és elfogadó volt.

A szobrokon azt látjuk, hogy gyerekek ülnek a térdén, csüggnek rajta. Persze ugyanez van a Mikulással is az áruházakban. A gyerekek ugyanígy az ölébe ülnek. Ezek tehát mindkét hagyományban hasonló paradigmák, figyelemre méltó, hogy a művészek valahogy ugyanazt a látásmódot kezdik kialakítani, és hasonló módon ábrázolják őket. Mi ennek az értelme? Az is, vagyis hogy a nagylelkűség páramitája, vagy tökéletessége, a könnyedség, a vidámság, a nevetés és a legkönnyebben elérhető az erényes tulajdonságok közül. És a legőszintébb is.
https://hu.wikipedia.org/wiki/P%C3%A1ramita

Mi a forrása akkor a világban található oly sok bánatnak? Tudod, azért mert szörnyen komoly emberek, mogorva arccal az erőszakot és a fösvénységet gyakorolják. És mi ennek az ellentéte? A legtöbb ember egy nagylelkű, mosolygós és nem fenyegető, nyitott személlyel tud kapcsolatot teremteni. Ez az ami népszerű. A szentség magasabb és finomabb aspektusai, mint a Krisztus és a Buddha természete nem igazán elérhető a hétköznapi, utca embere számára, és természetesen a gyermekek számára sem. Ezért ezt azoknak az alapvető erényeknek kell megjelenniük, amelyek mindenki számára könnyen elérhetők.

Ezért azt kívánom, hogy ebben az időszakban mindannyian fedezzétek azt fel a buddhista világban, a keresztény világban és mindenki más világában is, hogy a nagylelkűség alapvető erény, amelyet rendszeresen gyakorolni kell, és amelynek gyakorlása örömet okoz úgy az adónak, mint remélhetőleg a fogadó félnek is. Bármit is adsz, az viszonzást nyer, gazdagítva az érzelmi, fizikai és az anyagi életedet is.

Szóval, kívánok nektek boldog karácsonyt és Buddha-ünnepet, találkozunk az új évben!”

https://www.buddhafm.hu/hirek/acsan-szona-unnepi-uzenete/

Forrás – YouTube/Ajahn Sona

https://www.youtube.com/watch?v=Jz_AxWIin_0
___

Ácsán Dzsajaszáró újévi üdvözlete | 2026. január 1.

Megint itt egy új év! Szeretném mindenkinek a legjobbakat kívánni és áldást adni erre az új évre.

Természetesen, és fölösleges ezt mondani, a világ egy totális zűrzavar. De mindig is ilyen volt. Mikor nem volt ilyen? Így hát azt tesszük, amire képesek vagyunk. Azt szeretném javasolni, hogy legyenek nagyon világos céljaid az életedben, legyenek azok a karrierrel kapcsolatos, világi, vagy szellemi célok. Mérhető, nagyon kicsi célokat tűzz ki magad elé az év során, hogy önbizalmat nyerj és fellelkesedj. És a céljaidat időben ne túl távolra tűzd ki. Mindez érvényes úgy a világi, mint a spirituális célokra.

Spirituális célok, hogy is működnek ezek? Azt javasolnám, hogy találj magadban valami szennyeződést, valami negatív dolgot, mondjuk haragot, féltékenységet vagy valami ilyesmit, és tekints rá úgy, hogy az nem te vagy. Csak egy szokás, csak valami ami felgyűlt benned és amivel tudsz mit kezdeni. Úgyhogy a következő évet tedd olyanná, amikor következetesen törekszel arra, hogy mérsékeld a haraghoz és a féltékenységhez hasonló negatív tulajdonságok mértékét.

Ezzel párhuzamosan válassz ki egy bizonyos erényt, mondjuk az éberséget, a kedvességet, a nagylelkűséget, a türelmet, vagy valami ilyesmit, és tegyél következetes erőfeszítéseket arra, hogy kifejleszted ezeket. Ez az év az erények éve lesz számodra. És kísérd figyelemmel a folyamatot. Vedd észre, ha valami változást észlelsz magadban, az apró, fokozatos kis változásokat, nem pedig a nagy “hűha!” féléket. Ezek megvalósíthatóak, gyakorlatiasak és nagyszerű hatással lesznek az általános mentális egészségedre és jólétedre.

És a saját magadra irányuló terveiddel párhuzamosan készíts olyan terveket is, amelyek másokra irányulnak, próbálj meg minden nap valami jót, valami kedveset tenni a körülötted élő emberekért. Valamit, amire a nap végén visszaemlékezve büszke tudsz lenni. Amire azt tudod mondani, hogy: igen, ez volt a mai napom legjobb cselekedete.

Tehát meg kell békélnünk azzal a világgal, amelyben élünk, nem hagyhatjuk, hogy elménket elragadja a szorongás és az ellenszenv és az ehhez hasonlók áradata. A lehetőség a velük való együtt áramlásra mindig jelen van, de nem kötelező elmerülni bennük. Itt van egyfajta választási lehetőségünk. És minél inkább követjük Buddha tanításait, minél inkább integráljuk azokat saját életünkbe, annál jobban leszünk képesek arra, hogy egy jobb világot teremtsünk magunknak – talán nem azt a világot, amelyet a képernyőn látsz, hanem a saját világodat, a családod, a barátaid és a közösséged világát. A legjobb képességeink szerint cselekszünk egy tökéletlen világban.

De a legfontosabb dolog az, hogy elfogadjuk: “Ez így van. Jelenleg nincs más lehetőség. De ez is meg fog változni.” Amikor megbékülünk a dolgokkal úgy, ahogyan vannak, akkor bölcsességgel és kreatív módon haladhatunk tovább. Ez nem egy ilyen passzív beletörődés: “Óh, semmit sem tehetünk most”. Sokkal inkább a dolgok jelen állásának nyugodt tudattal való elfogadása, amikor rálátsz, hogy: “Igen, pontosan ezt és ezt, és így tudom tenni.”

Úgyhogy minden jót kívánok nektek, egészséget, boldog kapcsolatokat, boldog családot és közösséget. Növekedjetek és boldoguljatok mind a világi, mind a szellemi téren az elkövetkező évben.

Ácsán Dzsajaszáró

https://www.buddhafm.hu/hirek/acsan-dzsajaszaro-ujevi-udvozlete/

Előzmény

Válasz

A Tibeti Ifjúsági Kongresszus elítéli a Kína által kinevezett “Pancsen Láma”, a reinkarnációról szóló kijelentéseit | 2025. december 16.

A tibeti diaszpóra legnagyobb függetlenségpárti szervezete, a Tibeti Ifjúsági Kongresszus (Tibetan Youth Congress – TYC) pénteken nyilvánosan elítélte a Kína által kinevezett “Pancsen Láma”, Gyalcen (Gyaincain) Norbu legutóbbi nyilatkozatait, amelyeket politikai taktikának minősített, amelynek célja Peking befolyásának erősítése a tibeti vallási ügyekben.

December 8-án Shigacében, egy államilag támogatott szimpóziumon Gyalcen Norbu kijelentette, hogy az „élő buddák” reinkarnációjának „meg kell felelnie a kínai törvényeknek”, hivatalos jóváhagyást kell kapnia a kínai kormánytól, és „külföldi szervezetek vagy személyek beavatkozása nélkül” kell megtörténnie, ami nyilvánvalóan a Dalai Láma utódlására utal. Emellett dicsérte Peking részvételét a saját kiválasztásában is, amelyet „legalizált és szabványosított” folyamatnak nevezett.

Az Ifjúsági Kongresszus egy sajtóközleményben „mély aggodalmát” fejezte ki a kínai kinevezésű szerzetes kijelentései miatt, amelyeket a szervezet politikailag motiváltnak és Tibet régóta fennálló vallási gyakorlataival szembeni tiszteletlenségnek tartott. „A Kína által kinevezett Gyalcen Norbu nyilatkozatai egyértelműen tiszteletlenséget tanúsítanak Tibet évszázadok óta fennálló spirituális hagyományai, vallásszabadsága és kulturális jogai iránt” – áll a nyilatkozatban. „Ezek a megjegyzések egy politikai manőverről szólnak, amelynek célja egy államilag elismert, illegitim XV. Dalai Láma beiktatására irányuló lehetséges tervek racionalizálása” – mondták.

A szervezet állítása szerint a Kínai Kommunista Párt által a tibeti reinkarnációs szokásokra vonatkozóan adott utasítás, miszerint azokra a kínai törvények vonatkoznak, egy átfogóbb stratégia része, amelynek célja az állami ellenőrzés teljes legitimálása. Míg a Csing-dinasztia aranyurnás rendszere később beépült a tibeti vallási gyakorlatokba, a TYC állítása szerint a KKP azon állítása, miszerint a reinkarnáció alapvetően kínai ügy, „a politikai szuverenitás megerősítését célzó politikai taktika”.

Az Ifjúsági Kongresszus felhívta a figyelmet a XI. Pancsen Láma, Gedün Csöki Nyima, akit a Dalai Láma 1995-ben ismerte fel, erőszakos eltűnésére is. Hatéves korában családjával együtt őrizetbe vették, és közel 30 éve nem látták nyilvánosan. „Jelenlegi helyzete és hogyléte továbbra is ismeretlen, valamint Kína továbbra is megtagadja a szabad hozzáférést, hogy megerősítsék biztonságát” – jegyezte meg a szervezet. A nyilatkozat továbbá rámutatott, hogy Pekingnek a tibeti buddhizmus feletti vallási hatalomra vonatkozó igénye ellentmond a régóta fennálló hagyományoknak és a nemzetközi emberi jogi normáknak, beleértve a vallásszabadság alapvető jogát. „A Kínai Kommunista Pártnak nincs erkölcsi, történelmi vagy spirituális joga ahhoz, hogy beavatkozzon a szent tibeti reinkarnációs szokásokba” – áll a nyilatkozatban, hangsúlyozva, hogy ezek a gyakorlatok „jogosan a tibeti néphez és valódi vallási intézményeihez tartoznak, nem pedig bármely politikai szervhez”.

A nyilatkozat azzal zárult, hogy rámutatott a tibeti közösség kitartására a spirituális szokásaik megőrzésében, annak ellenére, hogy évek óta elnyomás alatt élnek. „Semmilyen politikai kényszer vagy propaganda nem tudja elhazudni az igazságot, vagy helyettesíteni Tibet hiteles spirituális örökségét” – állította. „Spirituális identitásunk tovább él, amelyet a tibeti nép rendíthetetlen elkötelezettsége és vallási hagyományaink hitelessége tart fenn”.

https://www.buddhafm.hu/hirek/a-tibeti-ifjusagi-kongresszus-eliteli-a-kina-altal-kinevezett-pancsen-lama-a-reinkarnaciorol-szolo-kijelenteseit/
___

Előzmény: A kínai “Pancsen Láma” támogatja a Kommunista Párt ellenőrzését a Dalai Láma kinevezése fölött | 2025. december 16.

Hétfőn, a Sigacében tartott hivatalos szimpóziumon Gyalcen (kínaiul: Gyaincain) Norbu, akit a tibetiek széles körben a kínaiak által kinevezett, „hamis” Pancsen Lámának tekintenek, kijelentette, hogy a tibeti buddhizmusban minden reinkarnációs folyamatnak meg kell felelnie a kínai törvényeknek, és meg kell kapnia a kínai hatalom jóváhagyását.

Kijelentése egyértelműen utalás volt a XIV. Dalai Láma utódlásának kérdésére, amit Kína már régóta igyekszik ellenőrzése alá vonni.

Norbu hangsúlyozta, hogy a reinkarnálódott „élő buddák” azonosítását teljes egészében Kínában kell végrehajtani, és azt a központi hatóságoknak kell jóváhagyniuk. Azt állította, hogy az eljárásnak „bármely külföldi szervezet vagy személy beavatkozása nélkül” kell lezajlania, amit a kritikusok úgy értelmeznek, hogy Peking megpróbálja monopolizálni a Dalai Láma reinkarnációs folyamatát.

Norbu azt is hangsúlyozta, hogy minden ilyen vallási gyakorlatnak „támogatnia kell a Kommunista Párt vezetését”, rámutatva Kínának a tibeti buddhizmus átpolitizálására irányuló kampányára.

A megjegyzések a kínai kormány újabb erőfeszítéseit követik, amelyek célja a következő Dalai Láma kiválasztása feletti dominancia megerősítése, ami a tibeti vallási autonómia központi kérdése. Peking továbbra is kizárólagos jogot követel magának a következő spirituális vezető kijelölésében, ezzel közvetlenül szembeszállva a több évszázados tibeti hagyományokkal és a jelenlegi Dalai Láma egyértelmű álláspontjával.

Ezzel szemben a Dalai Láma következetesen kijelentette, hogy reinkarnációja egy „szabad országban” fog megszületni, ahol a kínai beavatkozás nem érheti el. A Dharamszalában megrendezett XV. tibeti vallási konferencián elhangzott üzenetében megerősítette, hogy kizárólag a Gaden Phodrang Trust, azaz saját alapítványa rendelkezik kizárólagos joggal utódjának elismerésére. „Az én reinkarnációmmal kapcsolatos kizárólagos jog a Gaden Phodrang Alapítványé” – jelentette ki.

A Központi Tibeti Kormány (Central Tibetan Administration – CTA) elnöke, Penpa Cering többször is elítélte Kína beavatkozását, hangsúlyozva, hogy a kérdés kizárólag a tibeti buddhista hagyományokhoz kapcsolódik. Megfigyelők szerint Kína törekvései a tibeti vallás és kultúra kínaitálására irányuló átfogó stratégiájának része, amelyek célja a tibetiek egységének megosztása és a politikai ellenőrzés szigorítása Tibet legfőbb spirituális tekintélye felett.

https://www.buddhafm.hu/hirek/a-kinai-pancsen-lama-tamogatja-a-kommunista-part-ellenorzeset-a-dalai-lama-kinevezese-folott/

### Buddha FM - élő

https://libretime.buddhafm.hu:4500/buddhafm

Válasz

„Amit nem emelünk, az süllyed!” – Ünnepi körkérdés | 2025. december 16.

A BuddhaFM rádióban szokásunkká vált, hogy év végén felteszünk egy körkérdést. Idén arra biztattuk minden arra járó vendégünket, hogy meséljen el egy történetet, amikor találkozott a transzcendenssel, valamivel, ami túlmutat az ember mindennapi érzékelésén, amikor úgy érezte, a létezés valami többről szól, mint a hétköznapi valóságunk. Amikor valami szépséghez, vagy időn-túlisághoz kapcsolódott, és látta a helyét a világban. Mireisz László mára már elhíresült mondata adta sorozatunk címét, ezzel szeretnénk emelni hallgatóink számára az ünnepi hangulatot.

A válaszok elhangzanak a rádióban és sorban felkerülnek erre az oldalra is.

A válaszadóink:

https://www.buddhafm.hu/musorajanlo/amit-nem-emelunk-az-sullyed-unnepi-korkerdes/

Válasz

A törődő szív megpróbáltatásai – Elolvastuk A Dalai Láma útja című képregénykötetet | 2025.07.25.

Pompás hírem van: beljebb vagyunk egy, a Dalai Lámáról szóló varázslatos képregénnyel, ami jócskán túl is mutat árnyalt világábrázolásával a hagyományos biopic kereteken. Matyáš Namai, a fiatal cseh/japán képregényrajzoló – aki az idei képregényfesztiválon tiszteletét tette, lelkesen és zokszó nélkül tűrve az egész napos dedikáltató és rajzoltató megpróbáltatásokat –, akinek olyan szenzációs köteteket köszönhetünk, mint a Csernobil és az 1984, harmadik nagyobb nekifutásra Tom Taylor író áldozatos kutatómunkájából születő forgatókönyvének segédletével összehozott egy újabb remeklést. Eleve jó dolgunk van, mivel Namai eddigi összes, úgymond egészestés melóját polcon tudhatjuk magyarul, és maradjon is ez mindig így: a komolyabb témákból eredő irodalmi minősége sokoldalú, szimbolikus rétegekkel gazdagított láttató grafikájával és egyedi színezésével tényleg párját ritkítja. Nagyon érdekes kettősség nyilvánul meg Namai vizuális megközelítésében: a nagy horderejű, érzékeny témák úgy fejeződnek ki maradéktalanul, hogy a humor, szatirikus él, karikírozó figuraábrázolás mit sem csorbít rajtuk, éppen ellenkezőleg, minden esetben életszerűsít, kontúroz, gazdagít.

Aztán itt van szilárd alapként Tom Taylor forgatókönyv- és képregényíró-fejlesztő, aki tévés pályafutásában még egyedi csúccsal is büszkélkedhet, ő tartja a legifjabb szerző rekordját, aki eladta munkáját egy tévécsatornának, általa alapított képregénystúdiójának alkotásai pedig 45 országban jelennek meg. Ráadásul gyakorló buddhista, így a lehető legjobb kezekbe került a 14. Dalai Láma, azaz Tendzin Gyaco életéről és munkásságáról szóló, A Dalai Láma útja (Troubadour Books) című képregény megvalósítása. Őszentsége áldásával – került rá ez a büszkélkedő mondat a borítóra, és hát ki ne csattanna ki a boldogságtól, hogy kapcsolatba került ezzel a párját ritkító sprituális emberrel, aki egész életét odaáldozta a közjóért, a népéért, a világért. A kötet végén fotósorozat bizonyítja, hogy a Láma a kezében tartja, majd meg is áldja a kész művet, ami egyébként pont úgy néz ki angol verziójában külsőleg, mint ez a magyar.

https://langolo.hu/a-torodo-sziv-megprobaltatasai-elolvastuk-a-dalai-lama-utja-cimu-kepregenykotetet/

Válasz

Dalai Láma - A boldogság tanítása | Hivatalos előzetes | JUNO11 (12)

„Még soha nem láttam olyan felvételeket Őszentségéről, ahol ilyen közvetlenül néz a kamerába, és így osztja meg a világról alkotott nézeteit. Lenyűgöző képsorok."
Richard Gere

A Dalai Láma – A boldogság tanítása egy bensőséges és mélyen inspiráló dokumentumfilm, amely a világ egyik legnagyobb tiszteletben álló spirituális vezetője utolsó filmes megszólalásaként is értelmezhető. A film főszereplője maga Őszentsége, a 14. Dalai Láma, aki közel 90 évesen ül le a nézővel szemtől szemben, hogy az élet egyszerű kérdéseiről – boldogságról, szenvedésről, békéről és együttérzésről – beszéljen olyan közvetlenséggel és bölcsességgel, amely egyszerre időtlen és sürgetően aktuális.
A film nem hagyományos életrajzi portré vagy tanításgyűjtemény, hanem egyfajta mozgó meditáció, amelyben az emberiség egyik legnagyobb gondolkodója néz bele a kamerába – és így belénk is. A film a világ állapotának, a globális környezeti, társadalmi és erkölcsi kríziseinek tükrében mutatja meg, hogyan élhetünk mégis reménnyel: ha saját magunkban keressük a boldogság forrását, és ezáltal a megoldás kulcsát – és ehhez gyakorlati iránymutatásokat, egyszerű, a mindennapokba beépíthető megküzdési technikákat is kínál mindazok számára, akik kiegyensúlyozottabb, harmonikusabb életre törekednek.

Ez nem film. Ez másfél óra jelenlét.

https://www.youtube.com/watch?v=4LftgNDsNAM
___

A Dalai Láma dokumentumfilmben tanítja meg, hogyan élhetünk reménnyel a szívünkben
Fidelio | 2025.08.07.

Október 30-án érkezik a hazai mozikba a Dalai Láma – A boldogság tanítása című bensőséges és mélyen inspiráló dokumentumfilm, amely a világ egyik legnagyobb tiszteletben álló spirituális vezetője utolsó filmes megszólalásaként is értelmezhető.

A Dalai Láma – A boldogság tanítása főszereplője maga Őszentsége, a 14. Dalai Láma, aki kilencvenévesen ül le a nézővel szemtől szemben, hogy az élet egyszerű kérdéseiről – boldogságról, szenvedésről, békéről és együttérzésről – beszéljen közvetlenül és határtalan bölcsességgel.

A film nem hagyományos életrajzi portré vagy tanításgyűjtemény, hanem egyfajta mozgó meditáció, amelyben az emberiség egyik legnagyobb gondolkodója néz bele a kamerába, és így belénk is – olvasható a JUNO 11 közleményében. A forgalmazó szerint a film a világ állapotának, a globális környezeti, társadalmi és erkölcsi kríziseinek tükrében mutatja meg, hogyan élhetünk mégis reménnyel:

-- ha saját magunkban keressük a boldogság forrását, és ezáltal a megoldás kulcsát

– és ehhez gyakorlati iránymutatásokat, egyszerű, a mindennapokba beépíthető megküzdési technikákat is kínál mindazok számára, akik kiegyensúlyozottabb, harmonikusabb életre törekednek.

A Dalai Láma – A boldogság tanítása nem egy film, hanem másfél óra jelenlét, melynek során maga a Dalai Láma inspirálja a nézőket – kövessenek bármilyen vallást, vagy legyenek akármilyen meggyőződésű emberek –, hogy a politikát, a globalizációt, az éghajlati válságot és az emberi kapcsolatok természetét átfogóbb szemszögből nézzék. A film a Dalai Láma szavai által vezérelve, megrendítő képekkel tárja fel világunk szépségét és fenyegetettségét, amelyre olyan nagy befolyással van az emberi tevékenység.

https://fidelio.hu/vizual/a-dalai-lama-dokumentumfilmben-tanitja-meg-hogyan-elhetunk-remennyel-a-szivunkben-183557.html

Válasz

Őszentsége a Dalai Láma a Dhomey Cholkha népe által 2025. június 30-án reggel a dharamszalai tibeti főtemplomban tartott hosszú életre szóló felajánlási szertartáson megerősítette megingathatatlan elkötelezettségét, hogy élete hátralévő részében - mind intézményén keresztül, mind személyes minőségében - az emberiséget szolgálja.
# Face of Tibet

https://www.facebook.com/watch/?v=1260971035677028

Előzmény

Válasz